← Previous: Thiruvasagam Explained #3: Sivapuranam – Verse 3
Both fire and moonlight / நெருப்பும் நிலவும்
After the garland of names, the saint beholds the Lord’s great paradox: He is both the scorching heat and the cooling moonlight. And then the saint makes his most disarming confession — “I have no wisdom of my own.”
பெயர்களின் மாலைக்குப் பின், ஞானி இறைவனின் பெரும் முரணைக் காண்கிறார்: அவன் சுடும் வெப்பமும் குளிரும் தண்ணிலவும் ஆனவன். பிறகு ஞானி தன் மிகவும் வெளிப்படையான ஒப்புதலைச் சொல்கிறார் — “எனக்கு என் சொந்த ஞானம் இல்லை.”
The verse / பாடல்
வெய்யாய் தணியாய் இயமானனாம் விமலா
பொய்யாயின எல்லாம் போய் அகல வந்தருளி
மெய் ஞானம் ஆகி மிளிர்கின்ற மெய்ச் சுடரே
எஞ்ஞானம் இல்லாதேன் இன்பப் பெருமானே
அஞ்ஞானம் தன்னை அகல்விக்கும் நல் அறிவே
How to read it / படிக்கும் முறை
Veyyai thaniyai iyamananaam vimala
poyyayina ellam poi agala vandharuli
mei gnanam aagi milirgindra mei chudare
egnanam illadhen inbap perumane
agnanam thannai agalvikkum nal arive
Word by word, in simple words
| Tamil | Simple meaning |
|---|---|
| வெய்யாய் (veyyai) | as heat, as the scorching sun |
| தணியாய் (thaniyai) | as coolness, as the soothing moon |
| இயமானனாம் (iyamananaam) | known as the Supreme Ordainer |
| விமலா (vimala) | O Pure One! O Stainless One! |
| பொய் (poi) | falsehood |
| ஆயின (aayina) | that have become |
| எல்லாம் (ellam) | all |
| போய் (poi) | having gone |
| அகல (agala) | far away, to depart |
| வந்தருளி (vandharuli) | having graciously come |
| மெய் (mei) | true |
| ஞானம் (gnanam) | wisdom |
| ஆகி (aagi) | becoming |
| மிளிர்கின்ற (milirgindra) | shining, gleaming |
| மெய்ச் சுடரே (mei chudare) | O true Flame! O true Light! |
| எஞ்ஞானம் (egnanam) | my wisdom |
| இல்லாதேன் (illadhen) | I who have none, I who lack |
| இன்பப் பெருமானே (inbap perumane) | O Lord of Bliss! |
| அஞ்ஞானம் (agnanam) | ignorance |
| தன்னை (thannai) | itself |
| அகல்விக்கும் (agalvikkum) | that dispels, that drives away |
| நல் (nal) | good |
| அறிவே (arive) | O Wisdom! |
வார்த்தைக்கு வார்த்தை, எளிய சொற்களில்
| சொல் | எளிய பொருள் |
|---|---|
| வெய்யாய் | வெப்பமாக, சுடும் சூரியனாக |
| தணியாய் | குளிர்ச்சியாக, தணிக்கும் நிலவாக |
| இயமானனாம் | எல்லாம் வகுப்பவன் எனப் போற்றப்படும் |
| விமலா | மாசற்றவனே! தூயவனே! |
| பொய் | பொய் |
| ஆயின | ஆன |
| எல்லாம் | எல்லாம் |
| போய் | போய் |
| அகல | நீங்க |
| வந்தருளி | எழுந்தருளி வந்து |
| மெய் | மெய்யான |
| ஞானம் | ஞானம் |
| ஆகி | ஆகி |
| மிளிர்கின்ற | ஒளிர்கின்ற |
| மெய்ச் சுடரே | மெய்யான சுடரே! |
| எஞ்ஞானம் | என் ஞானம் |
| இல்லாதேன் | இல்லாத நான் |
| இன்பப் பெருமானே | இன்பப் பெருமானே! |
| அஞ்ஞானம் | அறியாமை |
| தன்னை | தன்னை |
| அகல்விக்கும் | நீக்கும் |
| நல் | நல்ல |
| அறிவே | அறிவே! |
The meaning in plain words
“O Pure One — both the scorching heat and the cooling moonlight, the Supreme Ordainer! You graciously came to me so that all falsehood departs far away. O true Flame shining as true Wisdom! O Lord of Bliss! I have no wisdom of my own — O good Wisdom that dispels ignorance itself!”
Two things make this verse unforgettable. First, the paradox: the same Lord is both fire and moonlight — fierce to falsehood, gentle to the devotee. Second, the confession: the saint who has just attained liberation says plainly, “I have no wisdom.” It is precisely the empty cup that can be filled — and so he begs not for knowledge, but for Wisdom itself to come and drive out ignorance.
எளிய சொற்களில் பொருள்
“சுடும் வெப்பமும் குளிரும் தண்ணிலவும் ஆனவனே, எல்லாம் வகுக்கும் விமலனே! பொய்யானவை எல்லாம் போய் நீங்கும்படி எழுந்தருளி வந்தவனே! மெய்ஞானமாகி ஒளிர்கின்ற மெய்ச்சுடரே! என் சொந்த ஞானம் இல்லாத எனக்கு — இன்பப் பெருமானே — அறியாமையையே நீக்கும் நல்லறிவே!”
இந்தப் பாடலை மறக்க முடியாததாக்கும் இரண்டு விஷயங்கள். முதலாவது, முரண்: அதே இறைவன் நெருப்பும் நிலவும் — பொய்க்கு வெம்மை, அடியவனுக்குத் தண்மை. இரண்டாவது, ஒப்புதல்: வீடுபேறு அடைந்த ஞானி வெளிப்படையாகச் சொல்கிறார், “எனக்கு ஞானம் இல்லை.” காலியான குவளையே நிரப்பப்படும் — அதனால் அவர் அறிவைக் கேட்கவில்லை, அறியாமையை நீக்கும் அறிவே வர வேண்டும் என்கிறார்.
To carry with you / உடன் எடுத்துச் செல்ல
Sit with the two pictures — the scorching sun and the cool moon — and ask which face of the Lord you need today. Then borrow the saint’s prayer: not “give me knowledge,” but “dispel my ignorance.” There is a difference, and he knew it.
சுடும் சூரியன், குளிரும் நிலவு — இந்த இரு காட்சிகளுடன் அமர்ந்து, இன்று உங்களுக்கு இறைவனின் எந்த முகம் வேண்டும் என்று கேளுங்கள். பிறகு ஞானியின் வேண்டுதலைக் கடனாக்குங்கள்: “எனக்கு அறிவு தா” என்றல்ல, “என் அறியாமையை நீக்கு.” இரண்டிற்கும் வேறுபாடு உண்டு — அவர் அறிந்திருந்தார்.
Next: Sivapuranam, verse 5. / அடுத்தது: சிவபுராணம், ஐந்தாம் பாடல்.
Leave a Reply
You must be logged in to post a comment.