← Previous: Thiruvasagam Explained #13: Sivapuranam – Verse 13

I cannot bear this body / ஆற்றேன் இவ் உடம்பு

After the high philosophy, the saint crashes back into the body — and cries out. He who is manifest light and unspoken awareness has come distinctly into this world of words, into the singer’s very thought, as a spring of nectar. And the singer, trapped in a “water-skin” of a body, cries “Our father! O Hara!” — I cannot bear it.

உயர் தத்துவத்திற்குப் பிறகு, ஞானி உடலுக்குள் மோதி விழுகிறார் — கதறுகிறார். தோற்றச் சுடரொளியும் சொல்லாத நுண்ணுணர்வுமானவன் வெவ்வேறே இச்சொல் உலகிற்கு வந்து, பாடகனின் சிந்தனையிலேயே ஊற்றான அமுதாக இருக்கிறான். “தோல் பை” போன்ற உடலுக்குள் சிக்கிய பாடகன் “எம் ஐயா! அரனே! ஓ!” என்று கதறுகிறான் — ஆற்றேன்.

The verse / பாடல்

மாற்றம் ஆம் வையகத்தின் வெவ்வேறே வந்து அறிவு ஆம்
தேற்றனே தேற்றத் தெளிவே என் சிந்தனையுள்
ஊற்று ஆன உண் ஆர் அமுதே உடையானே
வேற்று விகார விடக்கு உடம்பின் உள் கிடப்ப
ஆற்றேன் எம் ஐயா அரனே ஓ என்று என்று

How to read it / படிக்கும் முறை

maatram aam vaiyakaththin vevvere vanthu arivu aam
thett rane thettrath thelive en sinthanaiyul
ootru aana un aar amuthe udaiyaane
vetru vikaara vidakku udampin ul kidappa
aattren em aiyaa arane o endru endru

Word by word, in simple words

Tamil	Simple meaning
மாற்றம் (maatram)	word, speech
ஆம் (aam)	which is
வையகத்தின் (vaiyakaththin)	of the world
வெவ்வேறே (vevvere)	distinctly, separately
வந்து (vanthu)	having come
அறிவு ஆம் (arivu aam)	who is knowledge
தேற்றனே (thett rane)	O convictor, O assurer!
தேற்றத் (thetrath)	of conviction
தெளிவே (thelive)	O clarity!
என் (en)	my
சிந்தனையுள் (sinthanaiyul)	in thought
ஊற்று ஆன (ootru aana)	become a spring
உண் (un)	to drink, sweet
ஆர் (aar)	full of
அமுதே (amuthe)	O nectar!
உடையானே (udaiyaane)	O possessor, O master!
வேற்று (vetru)	alien, other
விகார (vikaara)	changing, transforming
விடக்கு (vidakku)	water-skin, leather bag
உடம்பின் (udampin)	of the body
உள் (ul)	inside
கிடப்ப (kidappa)	to lie
ஆற்றேன் (aattren)	I cannot bear
எம் (em)	our
ஐயா (aiyaa)	O father, O lord!
அரனே (arane)	O Hara!
ஓ (o)	O!
என்று என்று (endru endru)	saying again and again

வார்த்தைக்கு வார்த்தை, எளிய சொற்களில்

சொல்	எளிய பொருள்
மாற்றம்	சொல்
ஆம்	ஆகிய
வையகத்தின்	உலகில்
வெவ்வேறே	தனித்தே
வந்து	வந்து
அறிவு ஆம்	அறிவானவனே!
தேற்றனே	தேற்றுபவனே!
தேற்றத்	தேற்றத்தின்
தெளிவே	தெளிவே!
என்	என்
சிந்தனையுள்	சிந்தனையில்
ஊற்று ஆன	ஊற்றான
உண்	உண்ணும்
ஆர்	நிறைந்த
அமுதே	அமுதமே!
உடையானே	உடையவனே!
வேற்று	வேறான
விகார	மாறும்
விடக்கு	தோல்பை
உடம்பின்	உடம்பின்
உள்	உள்ளே
கிடப்ப	கிடக்க
ஆற்றேன்	பொறுக்க மாட்டேன்
எம்	எம்
ஐயா	ஐயா!
அரனே	அரனே!
ஓ	ஓ!
என்று என்று	என்று என்று

The meaning in plain words

“…having come distinctly into this world of words, O you who are knowledge, O assurer, O clarity of conviction — in my thought, O spring of sweet nectar, O master! I cannot bear to lie inside this body, a water-skin of alien changes — crying ‘Our father! O Hara! O!’ again and again…”

Vidakku — a leather water-bag — is the stanza’s shock: the body not as temple or even hut now, but a bag, alien (vetru), constantly morphing (vikaara). And against it, God as ootru, a spring — the one image of unstoppable freshness. The mystic’s cry aattren (“I cannot bear it”) is not despair; it’s the pressure of sweetness against skin. The sentence completes in the next verse.

எளிய சொற்களில் பொருள்

“…சொல்லுலகில் தனித்து வந்த அறிவானவனே! தேற்றுபவனே! தேற்றத் தெளிவே! என் சிந்தனையில் ஊற்றான உண் அமுதமே! உடையவனே! வேற்று விகாரத் தோல்பை போன்ற உடம்பினுள் கிடக்க ஆற்றேன் — ‘எம் ஐயா! அரனே! ஓ!’ என்று என்று…”

விடக்கு — தோலாலான தண்ணீர்ப் பை — பாடலின் அதிர்ச்சி: உடல் இப்போது கோயிலோ குடிசையோ அல்ல, ஒரு பை, அந்நியமானது (வேற்று), ஓயாமல் மாறுவது (விகார). அதற்கு எதிராக இறைவன் ஊற்று, நிற்காத தெளிவின் உருவம். ஞானியின் ஆற்றேன் கதறல் விரக்தியல்ல; தோலுக்கு எதிரான இனிமையின் அழுத்தம். வாக்கியம் அடுத்த பாடலில் முடியும்.

To carry with you / உடன் எடுத்துச் செல்ல

When the body feels like a bag you’re stuck carrying, remember the spring inside it. Cry out; He likes the sound.

உடல் சுமக்கும் பையாகத் தோன்றும்போது, அதனுள் உள்ள ஊற்றை நினையுங்கள். கதறுங்கள்; அந்த ஒலி அவனுக்குப் பிடிக்கும்.

Next: Sivapuranam, verse 15. / அடுத்தது: சிவபுராணம், பதினைந்தாம் பாடல்.

---

Next →: Thiruvasagam Explained #15: Sivapuranam – Verse 15